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灯如繁星,燃灯节的宿世目前

易文文 公布工夫:2018-12-03 10:12:00 泉源: 龙虎和-意彩龙虎和-重庆龙虎和

龙虎和-意彩龙虎和-重庆龙虎和讯 每年的藏历十月二十五日,被称作“甘丹阿曲”,意为燃灯节,是怀念藏传释教格鲁派首创人、被誉为雪域“第二佛陀”宗喀巴大家的日子。

本日,龙虎和自治区和其他藏区的格鲁派寺庙都市展开怀念法会,将寺庙经堂、僧舍附近、佛殿屋顶和台阶等地或一字排开或根据祥瑞图案摆上酥油灯;藏族群众家中的佛堂、窗台以及统统可以点灯的中央,也都市摆上盏盏酥油灯……这般情形,在今晚的意彩龙虎和城则尤显壮观。届时,桑烟袅袅,法号长鸣,灯如繁星,人声鼎沸,整个雪域将沉醉在一片灼烁和圣洁中。

 
图为燃灯节当日清早,大昭寺和尚吹响金色法号。尼玛次仁供图

不为欢庆,只为惦记 

1419年(明永乐十七年)藏历十月十九日,身患重病的宗喀巴大家回到本身一手创立的格鲁派祖寺——甘丹寺。二十三日,大家将衣钵付与大门生嘉曹杰•达玛仁钦,命其承继法位。二十五日,宗喀巴大家圆寂,享年63岁。

宗喀巴大家终身勤奋、勤学不辍,弘扬佛法、造就后学,为格鲁派的生长和信教群众倾注了全部心血。凡间八法犹如稚嬉,从古到今几多人为寻求富贵荣华庸庸而为,而像宗喀巴大家如许终生承袭佛子慈善无情、长处众生的信心,为无益别人的奇迹而耗经心血的人,则寥寥无几。正因云云,六百多年来,在藏区,上至达官权贵,下至布衣黎民,无论僧俗男女,无论能否识文断字,人们对宗喀巴大家的信奉与恋慕日积月累。

 
图为甘丹寺宗喀巴大家法像。拍照:程德美

以是,燃灯节不是一个欢庆的节日,而是一个尊严的、虔敬的,满盈着浓浓惦记与追思的怀念的日子。这天,从布达拉宫到大昭寺,都要吹响金色法号。号声尊严庄严,传遍整个意彩龙虎和古城;和尚们也会敲起达玛鼓,陪同着深沉绵长的诵经声,时远时近,不停传到人们的心底。

不为点灯,只为发愤 

灯,意味着破迷除暗,意味着寻求灼烁,意味着将来的盼望,给人暖和的精力气力。本日,对藏传释教全部的和尚和信教群众来说,都具有紧张的意义。

在藏传释教生长的历史上,已经有人标榜专修,轻蔑教典,宗喀巴大家过细地学习和研讨了诸多教典,写下了引导序次修行的显密经典著作,指显着密的学习和实修序次。这些著作,至今还是藏传释教各大教派学习的必读科目。

宗喀巴大家所处期间,律学讲修衰落不胜,很多人故意偶然地轻蔑戒律,横行霸道。为整饬民风,宗喀巴大家戴上黄色僧帽,严守戒律,高兴修持,树立了威仪具足、持律精严的范例。

 
图为燃灯节当天大昭寺佛殿内的酥油灯盏。尼玛次仁供图

最为难得的是,宗喀巴大家事必躬亲,终身受苦修习,创建了藏传释教格鲁派的最高权势巨子——甘丹赤巴。“只需孩儿有本领,甘丹法座没有主人”,意思便是只需有程度持戒律,不问身世、不问职位地方,任何人都可以竞争甘丹赤巴的宝座,格鲁派学风踏实、唯学而上、戒律严酷的宗风就此树立。

在藏传释教生长的厥后及本日,活佛转世制度备受人们的存眷协议同意论,许多不明环境的人会误以为“活佛”便是梵学程度最高、修持最好的和尚。殊不知,转世活佛靠的是宿世的声威和影响,但转世历程中的环境庞大,与这位活佛此生的梵学程度、品德本领并有关系。以是,其时的宗喀巴大家以甘丹赤巴法台为最权势巨子的传承,从而引特别鲁派显宗和密宗一整套的严谨的学位测验制度,黑白常迷信和开通的,在藏传释教生长的本日仍具有很强的鉴戒意义,它夸大了僧才自己的资质和学位,学问广博和德高望重者,方能配得上信教群众的信奉和尊重。

 
图为燃灯节当天,中国藏语系初级梵学院举行宗喀巴大家怀念法会。尕藏加木措供图

建立于1987年的中国藏语系初级梵学院,正是承袭如许的办学理念,在传统学经的底子上迷信生长,创新藏传释教僧才的造就方法,创建了三级学衔教诲体系,鼎力大举造就藏传释教德才兼备的初级人才,在引导藏传释教与社会主义社会相顺应,促进藏区调和稳固方面发扬了积极作用。停止现在,中国藏语系初级梵学院已付与168位和尚藏传释教初级学衔“拓然巴”学位,藏传释教高本质人才步队不停强大。本日,在中国藏语系初级梵学院也举行了怀念宗喀巴大家的佛事运动,宽大师生配合惦记这位对整个藏传释教做出过宏大孝敬的盛德先贤。

 

图为黑龙江省杜尔布特蒙古自治县藏传释教庙宇正洁寺在燃灯节当日以祥瑞图案摆放的酥油灯。郎加泽仁供图

彻夜不眠,回向祥瑞 

本日,酥油灯闪闪耀烁,昼夜不断,意彩龙虎和城成为一片灯火的陆地。

如果您细致辨别,那些层层叠叠的酥油灯盏的数目都是双数。这是由于在藏族群众的看法里,双数更为祥瑞,3、9、13等都是他们喜好的数字。除了点灯,燃灯节当日还要煨桑,人们将少量的柏枝投入大昭寺周边的煨桑炉,并高喊“拉——索罗!”,每当高呼升起,氛围会变得分外热烈,途经的人们不分男女老幼,都市仰面向天,齐呼“拉——索罗!”,临时间夜空豁亮,桑烟蒸腾,呼声如潮,好不壮观!

燃灯节当日,人们还要制造和食用藏族传统美食——糌粑面粥,即用青稞炒熟后磨成的面、茶叶末和大批盐巴等煮成的素粥,以食斋的方法怀念宗喀巴大家。听说,曩昔燃灯节时,和尚们坐在屋顶上不绝地念佛,有的小和尚因工夫太长,肚子饿了,不由地想起燃灯节上的食品,于是把经文念成了“酥油灯供在屋顶,粑面粥煮在锅底”……莞尔间,也让人相识到燃灯节是一个通宵不眠、举城怀念的日子。

 
图为大昭寺为怀念燃灯控制作的酥油花。尼玛次仁供图

本日,离开意彩龙虎和大昭寺转经的信众和游客继续不停,人潮滔滔,每小我私家脸上都写着崇拜,每小我私家的眼睛里都闪耀着盼望,每小我私家内心都怀着祥瑞优美的祝愿,祝福生存幸福完满,祝福天下宁静优美,祝福雪域高原在故国的度量中越发繁荣昌盛,扎西德勒!(龙虎和-意彩龙虎和-重庆龙虎和 记者/易文文)

(责编: 李武功)

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